京都市上京区｜廬山寺 節分会

京都の節分会の代表行事の一つに数えられる、

廬山寺の追儺式鬼法楽です。

これは通称鬼踊りと呼ばれ、

これに登場する鬼は人間のもつ三毒、

つまり貪欲・怒り・愚痴を表現しています。

この三毒を運勢の変わり目といわれる

節分の日に追い払い、

開運をはかり新しい節を迎えるという法会行事です。

元三大師が鬼を退治したと言われる独鈷、

三鈷、また大師が宮中で使用したと伝わる降魔面なども、

当日に限り特別開帳されます。

京都市左京区｜平安神宮 節分行事

平安神宮の節分行事「大儺之儀」は、

古くは「追儺」あるいは「鬼やらい」と言われていました。

平安朝の頃より朝廷の祓の行事として、

旧暦正月の前日、節分の日に行われていたものです。

平安神宮での行事は昭和４９年に復元され、

現在では平安朝当時の「追儺式」が式次第、

作法、祭具、衣裳にいたるまで綿密に再現されています。

この日は終日、古式のままに行う大儺之儀をはじめ、

年の節目にふさわしい祓いの行事が繰り広げられます。

京都市東山区｜知恩院 追儺式

「福は内」「ごもっとも、ごもっとも」という

独特の掛け声に合わせて、『豆まき』を開催します。

知恩院ではその年の年男が、

七不思議の1つである「大しゃくし」を持って諸堂を回り、

豆をまいて厄払いをします。

この「大しゃくし」は長さ2.5ｍ、

重さ30㎏もある巨大な物で、

年に1度、追儺式の時だけ使用されます。

このしゃくしは物を「すくう」という事から転じて、

阿弥陀さまの「救い」を表わしているといわれ、

この大きなしゃくしで衆生を救い取るという願いが

込められています。

たとえ三悪道に堕ちた餓鬼等でも救い取るという思いで、

豆まきの際は「福は内」だけを唱和し、

「鬼は外」とは言わないのも特長です。

京都市東山区｜八坂神社 節分祭

２月２日、３日は境内で豆撒きを行います。

節分の二日間限定の授与品・串札も授与されます。

これは竹串に守札を挟んだもので、

災難の退散を祈念するものである。

２日・３日とも花街の芸妓舞妓による舞踊奉納も行われ、

節分祭を華やかに盛り上げます。